山西文史～ ～村志特载 汾阳西陈家庄乡土志 刘天成 卷一 目 村图 邻村接壕及全县简明图附 疆界 田地境额附 物产 农田要项附 街市 阅门里巷附 庙宇 世族家庙佛堂附 古迹 古井附 汾阳县西陈家庄村志序 民国十二年仲春，余权汾阳县篆。下车后，阅县志缺修日久，欲 事重修，而以乏款未果。刘君汝玉，汾之西陈家庄人也，时长教育 会兼任劝学，公余即与谈论修志事。曾云：“县志基于乡，君其赴乡 先事调查；余与搜求金石，筹设图书馆，以为先导。”刘君极力赞同。 逾年，余调孟去汾，事遂中止。十六年春，余将有太谷之行，刘君 忽以新编本村乡土志函示，嘱余为序。余不禁为之一快。 夫实事求是，有志竟成，求之今人实已难得，而不意于刘君遇 之。乡村陋，事乏可记，即有亦多玩忽，而不意有刘君记之。国 政在县，县政在村；当道为治，方重村政。村志自属切要，而不意 ·131 亦于刘君遇之。刘君其有志者哉！刘君之言日：“乡有志，历久均能 续修，庶于县志，裨益不少。”此诚探本之论也。《周礼·春官》，小 史掌邦国之志，外史掌四方之志。而地官乡大史，掌其乡之政教，以 岁时入其书，此即志之基也。刘君于劝学之余，独能当心于乡政，刘 君其诚有志者哉！ 刘君之志，以土地、人民、政事为本，以既富加教为归。故首 村图、疆界、物产、街市、庙宇、古迹。次户籍、生计、乡约、善 行、节孝、选举。次村制、水利、教育、灾异、杂识。而以艺文结 其后。秩序井然，有条不紊。志西陈家庄如此，志他乡亦如此，推 之各乡，而县志成矣。余之志也成矣，何快如之！抑有进者，志者 史之基。史有褒贬，志则录以为史之资。凡可为政治鉴者，宜备录 之，况乡土志又为县志之基乎！夫清季亦曾修乡土志矣，而分村 者实鲜。今吾普历行村本政治，而此即分村为志，则谓为村志也可。 刘君以为然否？村志成矣，而县志亦非异人任，此尤余所厚望而乐 并为序者也。 民国十六年仲秋，调署太谷县知事、前知汾阳县事 王育昌撰 汾阳西陈家庄乡土志序 气流凝固，大地形成；原子分合，肇生庶类。芸芸者寄生，范 范者宿主。绝缘未得，托底犹殷。衣食住行，撮土攸赖。开发利用， 地学各科尚焉。惟吾人习性，忽近鹭远，市乡风物，不列简编。欧 美河山，炫彼童，家国观念，无自养成，大同幻想，乘隙入。驯 致伟人杰士，归里问途；富贵显达，流年异域。客卿用而秦强，舆 图献而蜀光。租国兴仇，湟恤泛泛人类乎！ 刘子汝玉，负笈东瀛。稔彼岛民，咸知爱国，即果溯因，功乃 在夫乡土科之教学，归而有感，爱繁斯集。删芜举要，俾合里儿藏 修之用，将见桥名王壮，古迹依然。志续西河，雏形斯在。文献有 徽，里闲为之生色矣。抑是乡后进，不乏英贤，精研地学，以拓产 · 132· 厚生。潜消杀机，异人任。而隘陋之见，尤愿读者体刘子意，亦 先乡邦而后关下。所谓采资未获，勿抛吾人之竹赖也。敬弃数言，籍 祝读者前途胜利。 民国十六年仲秋既望 邑人田雨时序 汾阳西陈家庄乡土民序 范文正为秀才时，便以天下为已任。若士方穷居读书，不志天 下之大，而志夫区区一乡一邑，其所志小矣。然孔子日：“十室之邑， 必有忠信。”孟子日：“一乡之善士，斯友一乡之善士。”是知天下之 大，未始非由一乡一邑，推而广之者也。使以乡村为不足志，则县 邑之文物制度，异世必茫然无稽。遂以谓县邑无可采之风，无可录 之贤，彼一代之史，何所凭藉而传信天下后世乎？然则志夫一乡一 邑，又為得而小之哉！ 尝读《周礼》，有乡师、乡大夫职，以及州长、觉正、族师，各 掌其所属之教治政令，使民诘；而书其德行道艺，凡以示勉励、侯 宾兴也。下逮间胥比长，皆各有长帅，相受相及。故能至风俗敦庞， 百姓亲睦。三代而下，汉有乡老，魏有乡官，悉由吏部选授；唐之 里正村正，犹皆以勋推举；至宋竟以胥徒为之。然后贤者不乐为， 而乡治坏矣。清代未立乡官，第择里中之贤者，充膺社首，治一乡 之事。吾晋尤有古唐遗风，各里乡村，向已略具自治规模，汾阳县 东北乡，西陈家庄昔有名贤辈出，久以仁里见称。余生也晚，未及 见其戒令若何，规约若何，劝善惩恶又若何。 光绪丁酉冬日，偶于家藏书中拾得乡土志一书，卷散乱，首 尾残缺，编辑之年月姓氏，也不可得而详。其例以利于民则志，益 于众则志，足以维风化，资考证则志。殆仿古者小史掌邦国之志之 遗意。近欲为县志之村科，运以备国史之采择。吁，何其抱负之伟 也！因纲诸行笈。侯暇校，俾传永久，共和肇造，村政厉行。 与同人谈及，咸欲继续增修，以成先达未竟之业。余勉随诸君之后， 133·